Archivos para Febrero 2009

27
Feb
09

Día de la Independencia Nacional: 2009

Ha llegado el 27 de febrero, y otra vez corruptos y no corruptos comenzarán a descargar su verborrea para que otros les alaben, supuestamente reconociendo la grandeza de lo que se hizo ese 27 de febrero de 1844 con la proclamación de la Independencia Nacional.

Me tomo el tiempo de revisar la entrada que hice para un día como hoy el año pasado. Y sigo pensando lo mismo, sólo que ahora veo que el trabajo es mucho más grande de lo que pensaba; que la labor es más ardua de lo que imaginaba; aunque la recompensa, de lograrlo, no tendrá comparación alguna.

Desde ese 27 de febrero del 2008 hacia acá, han ocurrido una serie de hechos desde la Administración Pública que evidencian la más grande embestida de corruptela y traición a la patria que ha experimentado la República Dominicana en años. Son auténticos atentados contra la Independencia Nacional. Por ello queda en duda para muchos: ¿Realmente somos independientes? ¿O es la Independencia Nacional un mito, un sueño o un ideal?

Los patriotas que se dieron por entero a la forja de una República Dominicana con identidad propia, sufrieron lo inimaginable. Hoy, irónicamente, también lo sufrimos los que luchamos contra la corrupción, tanto en la sociedad como en el Estado en general, siendo incomprensible que, en vez de ser enfrentados por una potencia extranjera, somos enfrentados por el mismo Estado y por la sociedad que ven lo ilegítimo como su norte, la corrupción como su bandera y la patria como su excremento.

Da pena y da vergüenza que, con tanto sacrificio que ha implicado llegar hasta el 2009, hoy no podamos decir verdaderamente que somos independientes. Quizás no somos directamente dominados por una potencia extranjera, pero sin lugar a dudas lo somos por la potencia interna que representan los tres poderes del Estado, corrompidos hasta los tuétanos, que tuercen el derecho y castigan a la justicia.

Repito lo que escribí para el 27 de febrero del 2008:

Es necesario volver a nuestras raíces patrióticas, no utilizando una actitud patriotera inútil e inservible, ni nacionalismos irracionales que desdeñen el derecho ajeno, sino más bien como una forma eficaz de hacer valer nuestros derechos como nación, a la vez que somos reformados desde adentro en procura de que la República Dominicana deje de ser la caricatura de democracia que supone ser en la actual coyuntura.

Se reconoce, sin embargo, el sacrificio que han hecho aquellos que, luchando por el bienestar de la patria, han dado lo mejor de sí de una forma desinteresada y heroica. Desde aquí lo hago humildemente, no sólo en palabra, sino también en acción. Ojalá sea esta la generación que se levante para reformar a nuestra República Dominicana… y que entonces verdaderamente podamos decir que hemos logrado la Independencia Nacional.

Ningún pueblo ser libre merece
si es esclavo indolente y servil,
si en su pecho la llama no crece
que templó el heroísmo viril.
Más Quisqueya, la indómita y brava,
siempre altiva la frente alzará,
que si fuere mil veces esclava,
otras tantas ser libre sabrá.

Sepan los corruptos y traidores a la patria, dentro y fuera de la Administración Pública, que seguiremos luchando. No seremos indolentes, indiferentes o serviles: merecemos ser libres, y por más que intenten esclavizarnos y drogarnos con la idea de que el país nunca cambiará, alzaremos nuestra frente y lucharemos por nuestra libertad.

¡Que viva la República Dominicana!

26
Feb
09

Un posible adelanto de una posible derrota

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Radhamés Camacho resultó triunfador en las elecciones de la Asociación Dominicana de Profesores. El candidato representante del oficialismo venciópor sobre Xiomara Guante, representante del Partido Revolucionario Dominicano en dicho certamen electoral. Guante felicitó a Camacho por su victoria, aunque criticó que el PRD haya sido incapaz de converger las diferentes corrientes del partido en una plancha unitaria para enfrentar al candidato oficialista.

Es una vergüenza, para un Partido Revolucionario Dominicano que se ha jactado de llamarse “nuevo PRD”, seguir con las eternas rivalidades, la interminable lucha de facciones, el caciquismo y el quítate-tú-pa’-ponerme-yo. Eso puede ser un adelanto de lo que puede acontecer en las elecciones congresuales y municipales del 2010, si el PRD sigue con su divisionismo.

El partido blanco no ha sabido aprovechar adecuadamente la situación de desgaste que exhibió y aún exhibe el Partido de la Liberación Dominicana. Tanta ventaja que pudo obtener, y sin embargo, como consecuencia de la actitud troglodita que permanece a lo interno del PRD, no ha podido enfrentar adecuadamente al gobierno que más le ha pasado por encima a las leyes y a la Constitución en los últimos años, sin contar las atrocidades que se han cometido en la presente gestión gubernamental y que el PRD no ha aprovechado para elevar su posición en las preferencias del ciudadano dominicano corriente.

Que el Partido Revolucionario Dominicano se prepare para otra derrota en las elecciones del 2010 de seguir como va. Y que conste que todas las barbaries que surjan como consecuencia de esa derrota serán culpa tanto del PRD como del PLD y quienes directamente le apoyen.

26
Feb
09

El propósito de las reflexiones

Detenerse a reflexionar es a veces el más eficaz remedio contra la continuidad de lo opuesto a lo ideal. Es en ese proceso reflexivo donde los factores entran en consideración para su examen y posterior aprobación o rechazo. El conocimiento que emana de tales procesos ha de conllevar una decisión sobre el asunto considerado. Por esa razón resulta vano y poco provechoso enfrascarse en largas reflexiones que no produzcan acción alguna en el individuo.

En ocasiones estos procesos reflexivos contornean una problemática de orden social que afecta a la colectividad. Una situación como esa provoca que haya una responsabilidad y urgencia adicionales, en el sentido de que el individuo debe tomar acciones consecuentes y que tiendan a mejorar la situación examinada. Huir de una responsabilidad como esa evidenciaría tanto una falta de carácter como un malsano egoísmo, capaces ambos de ahogar e impedir las naturales consecuencias del proceso reflexivo.

Ahora, estas reflexiones pueden haber sido fruto de las deliberaciones de otra persona. La única responsabilidad del individuo en estos casos es trabajar por el cambio que favorezca a la sociedad; esto basado en lo que otros han reflexionado, de tomarse como válidas tales reflexiones.

En síntesis, todo proceso de reflexión debe conllevar un curso de acción. Esto es más urgente cuando la situación afecta a la colectividad. De lo contrario, dejaría al individuo como un egoísta con falta de carácter. De modo que ignorar lo que ocurre en el entorno y quedarse de brazos cruzados no es una respuesta adecuada por parte de ninguna persona que procure o quiera el bien del entorno que le rodea.

26
Feb
09

Voy

Voy visitando praderas;

voy por la mar navegando;

voy rescantando doncellas;

voy una historia forjando.

Voy, sin temores ni prisas,

voy, corazón, conquistando:

voy descubriendo en tu risa…

voy, que ya vengo y no tardo.

Voy disfrutando el aroma.

Voy tu sabor degustando.

Voy, tras pensiles memorias,

voy el silencio aspirando.

Voy resolviendo un dilema:

voy describiendo tu encanto.

Voy, que el mañana llega.

Voy, corazón, que te amo.

José A. Grullón

© 2009. Todos los derechos reservados.

22
Feb
09

Ataraxia epicúrea, apatía estoica o empatía revolucionaria

Epicuro

En las grandes épocas de la filosofía en el pasado, cuando abundaban los planteamientos que cuestionaban al ser, a la existencia, al entorno, buscando indagar verdades profundas en todo un océano de ideas y pensamientos, tuvieron su aparición dos modelos filosóficos a los cuales me referiré superficialmente en este escrito: el epicureísmo y el estoicismo.

El epicureísmo fue fundado por Epicúreo hacia el 307 antes de Cristo. La ataraxia, descrita como la imperturbabilidad frente a las pasiones, ya sean positivas o negativas, era el Norte de la filosofía epicúrea. Es decir: el sumo placer se basa en el disfrute de los placeres que no son vanos y que no produzcan dolor tras su disfrute. Por ejemplo: la mucha bebida conlleva a la resaca, que es un mal. Por lo tanto, la embriaguez es un estado que va en contra de la ataraxia: es un placer vano, provoca una situación desagradable posterior, y es movido por las pasiones.

El estoicismo fue fundado por Zenón de Citio hacia el año 301 antes de Cristo, recibiendo este movimiento filosófico su nombre porque se reunían en una Stoa o pórtico. Muerto Zenón, Cleantes y Crisipo se hacen cargo del movimiento, siendo este último el mayor exponente del movimiento. Hombres como Lucio Anneo Séneca y Epícteto de Frigia se encontraron entre los seguidores del estoicismo. Los estoicos proclamaban, al igual que los epicúreos, la ataraxia como el sumo bien. Sin embargo, suelen los estoicos ser conocidos más por una apatía que por la ataraxia como la conocieron los epicúreos. Por ello en muchas ocasiones se les describe como personas que perseguían la eliminación de las pasiones. Tan relacionados, podría decirse, estaban los planteamientos de ambos grupos que se mencionan juntos en la Biblia en el libro de los Hechos capítulo 17.

Ahora: ¿por qué relacionar estos dos conceptos con los comunes planteamientos revolucionarios? Los modelos filosóficos del estoicismo y el epicureísmo, así como de la mayoría de los movimientos establecidos, suelen ser de carácter definido. Los revolucionarios, en cambio, han vivido a lo largo de todas las épocas, por generalizar, y por ende sus planteamientos han sido tan diversos y sus acciones tan distintas, que no pueden ser englobados en un parámetro universal.

Hay revolucionarios que a base de violencia, en el estricto sentido de la revolución, logran su cometido. Otros lo hacen a base de lo que plantean sin necesariamente hacer uso de las armas. Quienes han adoptado los ideales revolucionarios en el mundo contemporáneo (en específico el presidente Hugo Chávez en la República Bolivariana de Venezuela, o el presidente Raúl Castro en Cuba, así como su hermano Fidel), lo han hecho bajo el concepto de la empatía: solidarizar con el dolor ajeno.

La ataraxia epicúrea y la apatía estoica (y aunque los estoicos promovían de forma activa la vida virtuosa) suelen ser más individualistas que la empatía revolucionaria, ya que el carácter revolucionario en la manera sostenida por los antes nombrados expresa un deber hacia aquellos que necesitan alguien que les defienda, revirtiendo el orden de las cosas o, por lo menos, balanceándolas. El énfasis revolucionario no está en yo vivir una vida virtuosa, o en yo no sufrir, sino en ayudar a los demás: en ser solidario, en cooperar, en ser empáticos.

El término revolucionario sigue siendo algo peyorativo para muchas personas. Aquí a un revolucionario le llamarían “cabeza caliente“, pero si “cabeza caliente” es luchar por el bien de los demás, entonces es mejor serlo que adoptar la ataraxia epicúrea o la apatía estoica. De nada vale ser bueno yo si no hago nada por otro, o no sufrir yo si otro sigue sufriendo. Como reza la frase: “El que no vive para servir, no sirve para vivir.Permanecer insensibles, apáticos e indiferentes ante la realidad que ocurre a nuestro alrededor es un terrible reflejo de cuán podrida está la sociedad en la que nos encontramos.

19
Feb
09

El merengue de Barrabás

barrabas

El merengue que yo he compuesto,
Merengue de Barrabás:
Pa’l que habla a mis espaldas,
Pa’l que me traicionará.

Y dice así:
Barrabás.
A mis espaldas.
Barrabás.
Critícame,
Barrabás,
A mis espaldas,
Barrabás.

Critican y me critican,
No me dejan respirar.
Me quieren quitar el sueño,
Me quieren quitar la paz.

Y dice así:
Barrabás.
A mis espaldas.
Barrabás.
Critícame,
Barrabás,
A mis espaldas,
Barrabás.

Me critican si no bebo,
Si bebo, critican más.
Critican si soy muy serio,
Y si no, también lo harán.

Y dice así:
Barrabás.
A mis espaldas.
Barrabás.
Critícame,
Barrabás,
A mis espaldas,
Barrabás.

Se hacen llamar mis amigos,
Y ni una llamada dan.
Cuando necesito ayuda,
Nunca pueden ayudar.

Y dice así:
Barrabás.
A mis espaldas.
Barrabás.
Critícame,
Barrabás,
A mis espaldas,
Barrabás.

Me importa que me critiquen,
La gente siempre lo hará.
Me quiere quitar el sueño
Pero no lo lograrán.

Y dice así:
Barrabás.
A mis espaldas.
Barrabás.
Critícame,
Barrabás,
A mis espaldas,
Barrabás.

Me quieren tumbar del puesto,
Me quieren dejar sin na’.
Me envidian y me codician,
Sólo quieren traicionar.

//Y dice así:
Barrabás.
A mis espaldas.
Barrabás.
Critícame,
Barrabás,
A mis espaldas,
Barrabás.//

José A. Grullón
© 2009, Todos los derechos reservados

16
Feb
09

¿Disparates, licenciado?

derecho

© Greenpeace

Leí una carta que enviara el Lic. Francisco Dorta-Duque al director del prestigioso vespertino dominicano “El Nacional”, que salió en la página 12 del mismo el lunes 16 de febrero de este año 2009. En la carta calificaba de disparate, de “inportuno“, de “vergonzoso” y “vandálico” la actividad que se conoció como “El Zapatazo contra la Corrupción“, la cual tuvo lugar el sábado 7 de febrero en el Parque Enriquillo de esta ciudad capital.

El error puede ser fácil de desechar, pero cuando el error se mezcla en una aleación aberrante con la verdad, es preciso dar una respuesta para llevar a una verdadera reflexión.  El licenciado defendió el “ambiente democrático que disfrutamos de libre expresión y libre tránsito” (o por lo menos, eso dice él), a la vez que finaliza con reclamos al ritmo de “Basta ya de disparates. Basta ya de huelgas. Basta ya de agresiones contra el pueblo.”

Preguntémonos:

  • ¿No son agresiones contra el pueblo violar su libertad de conciencia, como ocurrió en las pasadas elecciones?
  • ¿No son agresiones contra el pueblo las barbaries acometidas con el mal manejo de la presa de Taveras en la tormenta Olga?
  • ¿No son agresiones contra el pueblo que se llamen a consultas populares para luego eludir, ignorar y obviar la mayor parte de las cosas que el pueblo propuso?
  • ¿No son agresiones contra el pueblo callar vilmente mientras la institucionalidad de la República Dominicana es vejada, violentada y atropellada por este gobierno?
  • ¿No son agresiones contra el pueblo ser indiferentes, ignorar a Duarte cuando decía “por desesperada que sea la causa de mi patria, siempre será la causa del honor y siempre estaré dispuesto a honrar su enseña con mi sangre“?
  • ¿No son agresiones contra el pueblo que la educación y la salud en el país sean paupérrimas, como lo han sido en todos los gobiernos desde hace más de cuarenta años?
  • ¿No son agresiones contra el pueblo que los delincuentes anden libremente por las calles, que el desempleo sea rampante, que la corrupción baile reggaetón en el Palacio Nacional, en el Senado, en la Cámara de Diputados y en la Suprema Corte de Justicia?

Lic. Francisco Dorta-Duque: ¿han dejado estas cosas de ser agresiones contra el pueblo porque Leonelito le aprobó una pensión de RD$25,000 mensuales? ¿O pretende usted que seamos parte de un silencio que marque complicidad con la corrupción que atiborra todos los estamentos del Estado, y que este gobierno en especial se ha dedicado a incrementar?

Podrá pensar lo que quiera, pero eso deja mucho que decir.  El que calla otorga. Callará él. Yo hablaré y denunciaré. No apoyo que la manifestación irrespetara las figuras que presiden los poderes del Estado, pero el llamado del licenciado a que el pueblo se calle, abra las piernas y deje que lo violen, eso es más sucio e inmoral que cualquiera de las acciones que él critica en esa carta.

15
Feb
09

¿”El cuerpo te la pide”?

Recuerdo de mi adolescencia una canción de Vico C en la que trataba una serie de problemáticas de índole social a través de sus letras. Se trata de “Desahogo“, que para facilitarle las cosas al lector he puesto sobre estas líneas.

Hoy en la noche mi padre me enseñó un videocassette sobre la Ciudadanía Americana que le habían regalado la gente de la cervecería Coors. De inmediato vino aquel recuerdo de esa canción en su estribillo:

También de los anuncios que se exhiben, como el de la Coors Light que dice ‘el cuerpo te la pide‘, como diciendo: ‘¡Mi veneno te hace falta! ¡Compra mi producto! ¡Tripea, brinca y salta!

Y en efecto, al visitar una página que trataba sobre el lanzamiento de la Coors Light en Panamá, observé:  “Nuestro slogan ‘El cuerpo te la pide’ describe claramente la sensación que provocará Coors Light en los consumidores panameños“.(1)

Yo no doy un juicio de si está bien o está mal tomar alcohol. Personalmente, no tengo problema con él. Ahora, hay que reconocer que el alcohol tiene un efecto sobre el cuerpo. Y es ese exceso de consumo en procura de tal efecto lo que Vico C critica, tanto en las técnicas mercadológicas aplicadas para incitar al consumo de dicha cerveza, como a la razón utilizada detrás de ese argumento de que “el cuerpo te la pide“.

¿Clama, acaso, a gritos el cuerpo por una Coors Light? ¿Puede el cuerpo vivir sin ese veneno, o al contrario, ya se ha convertido en una droga imposible de dejar? ¿Es obligatorio comprar ese producto para ser feliz? ¡Vayamos a saber! Si la felicidad del hombre depende del alcohol, ¡qué nos espera como sociedad!

——–

(1) Qué Pasa Panamá. Lanzamiento de Coors Light en Panamá. Disponible en http://www.quepasapanama.com/qp/articulos/articulos/articulos.asp?id=3746 . Accesado el 14 de febrero del 2009.

13
Feb
09

¿Por qué la Responsabilidad Social Corporativa?

business

Independientemente de que muchas empresas quieran adoptar el concepto para hacer “pantalla” (de la misma manera en que muchos políticos lo hacen pasando por los barrios, saludando a las ancianas, cargando niños y diciendo que van a resolver, salvo que por lo menos las empresas suelen ser más responsables en el cumplimiento de su palabra, por regla general), la Responsabilidad Social Corporativa entraña una importancia de primer orden en el mundo actual.

La crisis económica que viven los Estados Unidos de América es fruto de esa falta de Responsabilidad Social Corporativa. El inicio de la crisis hipotecaria, que tuvo por eje el egoísmo y una actitud socialmente irresponsable de codicia y avaricia, es una muestra de ello.

La ética y la auténtica incorporación de los valores en las organizaciones representan fuentes de las cuales puede emanar una verdadera RSC. No sólo contribuiría a que la sociedad no tenga que cargar con el peso de actitudes irresponsables, sino que también sentaría las bases para una sociedad más justa, solidaria y equitativa.

Si bien puede parecer como un concepto overrated, como le dicen en inglés, la realidad es que el término Responsabilidad Social Corporativa está en boga. Pero no porque esté en boga merece que se le preste atención, sino porque trata con la sociedad; con la gente. Este debería ser el motivo principal por el cual hacer caso a los planteamientos de la RSC.

09
Feb
09

Responsabilidad Social Corporativa: Una introducción

Las organizaciones en la actualidad han utilizado (y quizás sobre-utilizado) el concepto de la Responsabilidad Social Corporativa (RSC). Digo sobre-utilizado, porque muchas lo han hecho con el propósito de parecer estar a la vanguardia en temas como estos, cuando en realidad no le prestan mucha importancia a lo que la RSC significa. Antes bien, lo toman apenas como una forma de vender: dar la apariencia de ser organizaciones que se preocupan por la sociedad, cuando en realidad sólo se preocupan por sí mismas.

¿Cómo se define la Responsabilidad Social Corporativa?

Para la Wikipedia, la RSC se define como: “Contribución activa y voluntaria al mejoramiento social, económico y ambiental por parte de las empresas, generalmente con el objetivo de mejorar su situación competitiva y valorativa y su valor añadido.”

La definición plantea una generalidad de las empresas de utilizar el concepto de la RSC para beneficio propio: más una pantalla, una imagen que desean proyectar, que un enfoque decidido en mejorar la calidad de vida de la sociedad en que se encuentran. Sin embargo, esto es sólo una generalidad. Hay empresas que han dado el salto completo a tener un énfasis en operar de manera responsable, contribuyendo con el desarrollo de la sociedad de la forma que entienda puede beneficiarle.




José A. Grullón

Estudiante de Administración de Empresas en la Universidad APEC.

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